A、有民主的理念
B、有民主的制度
C、有局部的民主政治
D、有民主的運(yùn)動(dòng)
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A、善
B、惡
C、真
D、假
A、善主要是指人格的善
B、善主要是指行為的善
C、善應(yīng)該包含人格的善和行為的善
D、善應(yīng)該摒棄人格的善和行為的善
A、仁
B、道
C、義
D、禮
A、義與利不是對(duì)立的
B、因小利、短利而損害大利、遠(yuǎn)利,屬于惡
C、小利、短利與大利、遠(yuǎn)利相統(tǒng)一,屬于善
D、義可以抽取利而存在
A、仁
B、長(zhǎng)
C、道
D、宜
最新試題
明朝的文化領(lǐng)先于同時(shí)代的其他地區(qū),氣候溫暖適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展是其中的一個(gè)因素。
()的循環(huán)導(dǎo)致了地球10萬(wàn)年左右的周期性冰期變化。
《易經(jīng)》中象數(shù)之學(xué)的整體規(guī)定有()。
中國(guó)在最近一次冰期結(jié)束后進(jìn)入()時(shí)期。
()是第一次農(nóng)業(yè)革命開始之時(shí)。
()是與文化關(guān)系特別密切的地理環(huán)境要素。
針對(duì)于西方來(lái)說,分析地形對(duì)文化的影響時(shí),應(yīng)該選取()的產(chǎn)生區(qū)域。
近5000年中,()時(shí)期是中國(guó)第三個(gè)暖期。
在分析地形對(duì)文化的影響時(shí),該文化影響到的全部區(qū)域的地理環(huán)境都應(yīng)該考慮進(jìn)來(lái)。
中國(guó)的陰歷與中國(guó)傳統(tǒng)思想契合。