A.馬克思
B.雷克斯
C.霍曼斯
D.帕森斯
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A.行為偏差理論
B.行為界定理論
C.對(duì)象建構(gòu)理論
D.社會(huì)建構(gòu)理論
A.中國(guó)通過談判加入WTO
B.商業(yè)活動(dòng)中的買賣行為
C.夫妻在感情上的相互理解與支持
D.大學(xué)生參加“科技支農(nóng)”的志愿者活動(dòng)
A.奴隸主
B.暴力
C.私有制
D.奴隸
A.被國(guó)家授予公共權(quán)力
B.以社會(huì)的公共利益為組織目標(biāo)
C.管理各項(xiàng)社會(huì)公共事務(wù)和私人事務(wù)
D.向全體社會(huì)成員提供法定服務(wù)
最新試題
當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有（）。
（）在“后發(fā)展社會(huì)理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個(gè)主要方面。
為了緩和資本主義社會(huì)的基本矛盾，各資本主義國(guó)家的政府都對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行了調(diào)整，主要表現(xiàn)在（）。
中國(guó)古代都城的規(guī)模有嚴(yán)格的等級(jí)限定，最大的都城為國(guó)都，下屬的大城市的規(guī)模不得超過它的（）。
較早制訂與實(shí)行經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展計(jì)劃的資本主義國(guó)家是（）。
人的現(xiàn)代化主要是指（）。
發(fā)展中國(guó)家城市化主要是（）的事。
中國(guó)的城市具有悠久的歷史，但現(xiàn)代意義的城市化則始于（）以后。
主張發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)自力更生，不要外援的是（）學(xué)派。
現(xiàn)代化要求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等物質(zhì)文明同政治民主等精神文明和諧發(fā)展，完成（）的共同進(jìn)步變遷。