滄州木板大鼓在滄州地區(qū)發(fā)展得較有特色，形成以（）為代表的龐派、以（）為代表的王派、以（）為代表的穆派，在歷史上影響最大。人送綽號(hào)“滄州紅”。

西路梆子是現(xiàn)在的（）的雛形，形成于清道光年間。其前身為山陜梆子，經(jīng)商人傳入今河北海興一帶，當(dāng)?shù)厝私Y(jié)合本地的哈哈腔、羅羅腔、柳子戲、漁鼓戲、秧歌劇及地方民歌、鼓詞等說(shuō)唱藝術(shù)兼容武術(shù)、雜技、舞蹈等民間技藝，形成了西路梆子，并迅速傳播開(kāi)來(lái)。

樂(lè)子是河北省具有代表性的民間舞種之一，有近（）歷史，清末民初曾一度活躍，尤以（）為盛。

現(xiàn)在，青縣習(xí)練燕青拳者多為第七、八代弟子從孫通算起，趙氏支的傳人較多，代表人物主要有梁金成、梁金橋、王風(fēng)岐、（）、胡光明等人，劉氏支的代表人物有李玉川、劉俊岐等人。

1933年，張之江主持創(chuàng)辦了南京（），眾多滄州武林人士紛紛南下，進(jìn)入國(guó)術(shù)館，開(kāi)啟了我國(guó)武術(shù)發(fā)展向體育運(yùn)動(dòng)方向轉(zhuǎn)變，當(dāng)代中華武術(shù)從此而來(lái)。

滄州國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)河間（），代表劇目有《拿蛛蛛》、《混元盒》、《五鼠鬧東京》、《四大名山》、《白蛇傳》、《繡花燈》、《絲鸞帶》。

1991年吳橋人民在（）同志“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”理論的正確指引下，提出了一個(gè)偉大的設(shè)想，即“開(kāi)發(fā)雜技文化資源，發(fā)展旅游業(yè)”，建立吳橋雜技大世界，實(shí)現(xiàn)“雜技搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”的目的。

千童寺

現(xiàn)在，青縣習(xí)練燕青拳者多為第七、八代弟子從（）算起，趙氏支的傳人較多，代表人物主要有梁金成、梁金橋、王風(fēng)岐、楊玉州、胡光明等人，劉氏支的代表人物有李玉川、劉俊等人。

1949年以后，吳橋向全國(guó)各地輸送了三千多名雜技人才，全國(guó)大的雜技團(tuán)都有吳橋籍的藝人，因而流傳著（）的說(shuō)法。目前世界上有18個(gè)國(guó)家的雜技團(tuán)都有吳橋雜技藝人。吳橋雜技?xì)v史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，上至九十九，下至剛會(huì)走，吳橋耍雜技，人人有一手。