A.接受者有受教育的意愿
B.對(duì)象是有形式的
C.對(duì)象的形式是與內(nèi)容結(jié)合的
D.審美愉悅不同于一般的生理快感
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你可能感興趣的試題
A.外觀與現(xiàn)象
B.直覺與本質(zhì)
C.形式與外觀
D.感受與直覺
A.科學(xué)主義
B.自然主義
C.形而上學(xué)
D.辯證法
A.理性活動(dòng)
B.思維活動(dòng)
C.感官反映
D.非理性活動(dòng)
A.自然特征比附人類道德
B.寫作抒情性
C.激發(fā)主體道德體驗(yàn)
D.抒情的泛道德化
A.人生實(shí)踐
B.日常生活
C.閱讀接受
D.藝術(shù)創(chuàng)造
最新試題
目前所知世界上最早的一件樂器是在（）發(fā)現(xiàn)的。
以下對(duì)審美對(duì)象的開放性敘述不正確的是（）。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的，還要反其道而行之，這指的是審美活動(dòng)的（）。
下列人物與理論搭配正確的有（）。
“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是（）。
審美發(fā)生的勞動(dòng)說的在（）我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御，被（）稱為“力學(xué)的崇高”。
審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素：審美主體、審美關(guān)系和（）。
席勒在（）中提出，美是連接理性和感性的橋梁。
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做（）。