單項(xiàng)選擇題是人性覺(jué)醒、個(gè)性發(fā)展的時(shí)代，且使美育有了自己的范圍，不再只是教化的一部分的時(shí)期是（）
A.先秦
B.兩漢
C.魏晉
D.隋唐
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1.單項(xiàng)選擇題“樂(lè)者，所以變民風(fēng)，化民俗也，其變民也易，其化人也著”。出自（）
A.舜
B.朱熹
C.劉向
D.董仲舒
2.單項(xiàng)選擇題把和與同嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)的是（）
A.《樂(lè)記·樂(lè)情》
B.《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》
C.《毛詩(shī)序》
D.《尚書(shū)·舜典》
3.單項(xiàng)選擇題在先秦時(shí)，美育的最高理想是（）
A.樂(lè)
B.和
C.禮
D.仁
4.單項(xiàng)選擇題禮樂(lè)納入學(xué)校教育是在（）
A.西周時(shí)期
B.春秋時(shí)期
C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
D.秦始皇時(shí)期
5.單項(xiàng)選擇題中國(guó)古代以樂(lè)感化的傳統(tǒng)，最早可以追溯到傳說(shuō)中的（）
A.堯的時(shí)代
B.舜的時(shí)代
C.禹的時(shí)代
D.周文王的時(shí)代
最新試題
目前所知世界上最早的一件樂(lè)器是在（）發(fā)現(xiàn)的。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
審美發(fā)生的勞動(dòng)說(shuō)的在（）我國(guó)美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
席勒在（）中提出，美是連接理性和感性的橋梁。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
以下對(duì)審美對(duì)象的開(kāi)放性敘述不正確的是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
美學(xué)家（）在探討藝術(shù)起源的問(wèn)題時(shí)，試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來(lái)揭示審美發(fā)生的條件與原因。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列人物與理論搭配正確的有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
弗洛伊德認(rèn)為，人的本能中最基本、最核心的是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御，被（）稱為“力學(xué)的崇高”。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
個(gè)體無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)是由心理學(xué)家（）提出的。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題