A.功利境界
B.倫理境界
C.政治境界
D.學(xué)術(shù)境界
E.宗教境界
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A.個(gè)體內(nèi)在性
B.自足性
C.圓融性
D.生成性
E.覺解性
A.人與自然關(guān)系中的自由
B.人與社會(huì)關(guān)系中的自由
C.人與他人及自我關(guān)系中的自由
D.人在審美中的自由
E.人在欣賞中的自由
A.自我意識(shí)
B.人自身
C.現(xiàn)實(shí)的人
D.審美的人
E.道德的人
A.審美意識(shí)的產(chǎn)生
B.專門的系統(tǒng)的美學(xué)著作問世
C.形成了獨(dú)立的區(qū)別于其他學(xué)科的研究對象
D.對審美心理的探索
E.對審美關(guān)系的側(cè)重
A.西方悲劇意識(shí)與宗教意識(shí)有關(guān)，中國的則沒有直接聯(lián)系
B.悲劇結(jié)局不同，西方殘缺，中國大團(tuán)圓
C.西方悲劇源遠(yuǎn)流長，中國在五四后才有悲劇意識(shí)
D.中國的悲劇意識(shí)強(qiáng)于西方
E.中國沒有悲劇意識(shí)
最新試題
目前所知世界上最早的一件樂器是在（）發(fā)現(xiàn)的。
下列組合正確的有（）。
審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素：審美主體、審美關(guān)系和（）。
下列人物與理論搭配正確的有（）。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán)，也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng)，這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是（）。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大，被（）稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做（）。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。
從學(xué)科性質(zhì)來看，美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是（）。
“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是（）。