A.自由
B.約束
C.先驗
D.經(jīng)驗
E.超驗
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A.呈現(xiàn)階段
B.感知階段
C.構(gòu)成階段
D.評價階段
E.體驗階段
A.審美理解先于審美想象
B.透過形式把握本質(zhì)
C.有目的與無目的的辯證統(tǒng)一
D.純化審美情感
E.反饋調(diào)節(jié)
A.審美對象的層次高低
B.審美能力的大小
C.人生態(tài)度的積極與否
D.人生境界的高低
E.人生理想的遠(yuǎn)近
A.基礎(chǔ)
B.原動力
C.對象和內(nèi)容
D.補(bǔ)充
E.反面
A.自由性
B.非概念性
C.即時性
D.多義性
E.變動性
最新試題
弗洛伊德認(rèn)為,人的本能中最基本、最核心的是()。
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是()。
個體無意識學(xué)說是由心理學(xué)家()提出的。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱為“力學(xué)的崇高”。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是()。
審美活動并不是一個封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動從根本上受到物質(zhì)實踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動的()。
下列人物與理論搭配正確的有()。
以下關(guān)于審美活動的敘述,正確的是()。
()提出:“隱也者,文外之重旨也”。
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問題時,試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。