A、沿革地理與近現(xiàn)代變遷
B、沿革地理與人口變化
C、個人生活與近現(xiàn)代變遷
D、個人生活與人口變化
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A、西藏
B、東南亞
C、蒙古
D、女真
A、民族的分化和中央王朝對其的控制
B、民族的同化和中央王朝對其的控制
C、民族的分化和中央王朝與其的分裂
D、民族的同化和中央王朝與其的分裂
A、19世紀(jì)70年代到80年代
B、19世紀(jì)80年代到90年代
C、20世紀(jì)70年代到80年代
D、20世紀(jì)80年代到90年代
A、社會文化性別
B、個體文化性別
C、人類生理性別
D、人類心理性別
A、創(chuàng)立于明朝中前期
B、以“五部六冊”為主要經(jīng)書
C、興起于北京地區(qū)
D、受到官府的嚴(yán)厲打壓
最新試題
國務(wù)院1984年公布的《城市規(guī)劃條例》中規(guī)定,城市是指國家行政區(qū)域劃分設(shè)立的()。
人的現(xiàn)代化主要是指()。
增長極限論的代表梅多斯等人建立了一個用來調(diào)查研究和全球有關(guān)五項趨勢的模型,西方學(xué)者稱之為()。
從19世紀(jì)開始,社會學(xué)家提出的關(guān)于社會變遷的詞語有()。
標(biāo)志西方從傳統(tǒng)社會中掙脫出來,向現(xiàn)代化社會邁進的歷史事件有()。
社會學(xué)家()提出“傳統(tǒng)社會”與“現(xiàn)代社會”兩個十分重要的茅本概念。
中國古代都城的規(guī)模有嚴(yán)格的等級限定,最大的都城為國都,下屬的大城市的規(guī)模不得超過它的()。
現(xiàn)代化要求經(jīng)濟增長等物質(zhì)文明同政治民主等精神文明和諧發(fā)展,完成()的共同進步變遷。
社會學(xué)家()認(rèn)為,許多社會變化進程還在加快——明顯地加快,快到令人眼花繚亂的程度。
1976年國際勞工組織提出了()戰(zhàn)略,試圖為發(fā)展中國家指明方向。