A、鄭律成
B、關(guān)向應(yīng)
C、馬本齋
D、陳毅
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A、時(shí)代背景是外國(guó)勢(shì)力的入侵與殖民的歷史
B、各民族共同對(duì)抗外敵入侵逐漸結(jié)成
C、共同感知一榮俱榮、一損俱損的關(guān)聯(lián)性
D、以上都是
A、各民族共同創(chuàng)造了祖國(guó)的文化
B、中華文化的包容性
C、少數(shù)民族文化為中華文化的發(fā)展作出貢獻(xiàn)
D、以上都是
A、中華民族大家庭的縮影
B、各民族都是家庭成員的關(guān)系
C、各民族手足相親，守望相助
D、以上都是
A、民族地區(qū)在國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略中占有重要地位
B、民族地區(qū)在全面建成小康社會(huì)中占有重要地位
C、民族地區(qū)關(guān)系到國(guó)家邊防與國(guó)家安全
D、民族地區(qū)與國(guó)家的發(fā)展相互離不開(kāi)
A、集中連片特困地區(qū)大部分分布在民族地區(qū)
B、集中連片特困地區(qū)的人均GDP占全國(guó)水平的26.39%
C、集中連片特困地區(qū)的人均財(cái)政占全國(guó)水平的11.13%
D、民族地區(qū)是全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的關(guān)鍵與短板
最新試題
杜維明先生提出了哪個(gè)概念來(lái)形容數(shù)千萬(wàn)華僑在跨國(guó)流動(dòng)中的文化表達(dá)？（）
?李亦園先生認(rèn)為中國(guó)人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。
?作為全球體系之中的地方或族群，常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點(diǎn)是（）。
?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中，我們稱之為（）。
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的，這個(gè)過(guò)程包括（）。
?可觀察的文化包含三個(gè)層次（）。
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類(lèi)學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是（）。
?1998年聯(lián)合國(guó)提出了什么概念，強(qiáng)調(diào)不同文化、價(jià)值、不同民族的人們，通過(guò)深入的交流和對(duì)話，達(dá)到文明之間的共生的理念？（）
?費(fèi)孝通先生在1999年國(guó)際人類(lèi)學(xué)民族學(xué)中期會(huì)議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。