A.只有保持“中庸”的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,才能成功
B.只有徹底否定傳統(tǒng),才能成功
C.只有徹底否定傳統(tǒng),才能談革新
D.只有在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,才是成功的革新
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.稚拙簡樸的形式
B.原始部落奇異的風(fēng)情
C.精致復(fù)雜的造型技藝
D.精致美麗的裝飾圖紋
A.批判的原則
B.欣賞的原則
C.懷疑的原則
D.接受的原則
A.古希臘歷史學(xué)家希羅多德
B.文藝復(fù)興期意大利美術(shù)史家瓦薩里
C.十九世紀(jì)英國社會學(xué)家赫胥黎
D.十九世紀(jì)法國藝術(shù)哲學(xué)家丹納
A.實用
B.既實用又美觀
C.滿足精神上的審美需求
D.可供人玩耍
A.英國哲學(xué)家斯賓塞
B.德國思想家席勒
C.德國哲學(xué)家黑格爾
D.俄國的普列漢諾夫
最新試題
社會生活的發(fā)展在藝術(shù)作品內(nèi)容方面引起變革后,就必然要求創(chuàng)造適應(yīng)新內(nèi)容的()。
音樂是的樂音體系,音樂創(chuàng)作實際上往往具有感性成分和理性成分相反相成的兩個方面。
審美教育是以()的形式來實現(xiàn)的。
影視藝術(shù)對傳統(tǒng)藝術(shù)有怎樣的影響?
藝術(shù)的審美性是如何體現(xiàn)的?
如何理解藝術(shù)風(fēng)格內(nèi)涵?
從現(xiàn)實物象到藝術(shù)家胸中意象和藝術(shù)形象的轉(zhuǎn)變關(guān)系被形象地描述為()。
吳道子根據(jù)唐玄宗的描述畫出了《鐘馗捉鬼圖》中的鐘馗這一形象,這種創(chuàng)作方式屬于()
藝術(shù)教育與審美教育的區(qū)別主要體現(xiàn)在哪幾個方面?
“模仿說”是()哲學(xué)家中流行的觀點。