現(xiàn)代化要求經(jīng)濟(jì)增長等物質(zhì)文明同政治民主等精神文明和諧發(fā)展，完成（）的共同進(jìn)步變遷。

（）是現(xiàn)代社會倒退的典型形式。

發(fā)展中國家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步，但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問題，主要有下列（）幾類。

在建國前的城市中，下列選項(xiàng)中的（）被帝國主義直接侵占建成其掠奪據(jù)點(diǎn)和統(tǒng)治中心。

當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有（）。

國務(wù)院1984年公布的《城市規(guī)劃條例》中規(guī)定，城市是指國家行政區(qū)域劃分設(shè)立的（）。

日本學(xué)者富永健一提出的社會變遷的定義，是（）的變遷。

增長極限論的代表梅多斯等人建立了一個用來調(diào)查研究和全球有關(guān)五項(xiàng)趨勢的模型，西方學(xué)者稱之為（）。

社會學(xué)家（）提出“傳統(tǒng)社會”與“現(xiàn)代社會”兩個十分重要的茅本概念。

戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國家城市化自20世紀(jì)70年代出現(xiàn)以下（）種模式的逆轉(zhuǎn)。