A.《一般經(jīng)濟史》
B.《社會和經(jīng)濟組織的理論》
C.《經(jīng)濟與社會》
D.《新教倫理與資本主義精神》
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.古代中國
B.泰國
C.美國
D.菲律賓
A.滿意人模式
B.漸進模式
C.混合掃描決策模式
D.有限理性模式
A.19世紀末至20世紀20年代
B.19世紀末至20世紀30年代
C.20世紀30年代至六七十年代
D.20世紀30年代至七八十年代
A.經(jīng)濟人
B.行政人
C.倫理人
D.社會人
A.組合政治
B.多元政治
C.寡頭政治
D.平民政治
最新試題
諾思認為,一個社會的政治經(jīng)濟組織狀況極為深刻的影響著制度引起的報酬遞增狀況,從而在一定程度上決定著()的軌跡。
林德布洛姆認為綱要式方法實際上就是()
美國系統(tǒng)管理學(xué)派的代表人物是()
把()引入國家問題分析是諾思關(guān)于國家理論的一個特色。
()就是立足本地、放眼世界。
凱登認為()需要經(jīng)常不斷的助推力。
梅奧發(fā)現(xiàn),缺勤率和流動率是形成工作()的一種功能。
在分析融合模型時,里格斯選擇了革命前的()和古代中國為例,他認為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是“互惠——重配”結(jié)構(gòu)。
從20世紀50年代到70年代,能稱得上公共行政教育專家的是()
政府部門或者是私人企業(yè),通常都要不時地重新檢查預(yù)定的目標、組織的結(jié)構(gòu);要改善該單位、該部門和周圍環(huán)境的關(guān)系;要重新認識對組織成員、對服務(wù)對象的責任,是指()