法約爾認(rèn)為，人的管理能力可以通過(guò)（）來(lái)獲得，可以也應(yīng)該像技術(shù)能力一樣，首先在學(xué)校里，然后在車(chē)間里得到。

輿論監(jiān)督的內(nèi)容包括公共輿論監(jiān)督應(yīng)具有社會(huì)權(quán)威性；公共輿論監(jiān)督應(yīng)具有相對(duì)獨(dú)立性；公共輿論監(jiān)督應(yīng)具有高度的有效性和（）

凱登認(rèn)為（）需要經(jīng)常不斷的助推力。

在分析融合模型時(shí)，里格斯選擇了革命前的（）和古代中國(guó)為例，他認(rèn)為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是“互惠——重配”結(jié)構(gòu)。

在林德布洛姆看來(lái)，（）實(shí)際上是一種互動(dòng)的政策制定方法和分析方法。

布坎南突出的理論貢獻(xiàn)是把政治決策的分析和（）相結(jié)合。

林德布洛姆認(rèn)為綱要式方法實(shí)際上就是（）

政府干預(yù)行為的局限性主要表現(xiàn)為公共決策失誤、政府機(jī)構(gòu)工作的低效率、政府的擴(kuò)張、（）四個(gè)方面。

個(gè)人魅力統(tǒng)治是一種以（）的權(quán)威。

總的來(lái)說(shuō)，沃爾多對(duì)古典學(xué)派的評(píng)價(jià)是（）