單項(xiàng)選擇題閱讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題：一切快樂(lè)的享受都屬于精神的，盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生了下來(lái)，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子時(shí)的精神和肉體還沒(méi)有分化，只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛簦ㄩ_得好，或者菜合你口味，主要因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，來(lái)欣賞，來(lái)審定。要是你精神不痛快，像將離別時(shí)的宴席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來(lái)只是土氣息，泥滋味。那時(shí)刻的靈魂，彷佛害病的眼怕見陽(yáng)光，撕去皮的傷口怕接觸空氣，雖然空氣和陽(yáng)光都是好東西。這一語(yǔ)段的作者告訴人們，“快樂(lè)”取決于（）
A.菜烹調(diào)得好
B.澡洗得干凈
C.花開的亮眼
D.心上沒(méi)掛礙
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4.單項(xiàng)選擇題閱讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題：后孟嘗君出記，問(wèn)門下諸客：“誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎？”馮諼署曰：“能?！泵蠂L君怪之曰：“此誰(shuí)也？”左右曰：“乃歌夫長(zhǎng)鋏歸來(lái)者也?！泵蠂L君笑曰：“客果有能也。吾負(fù)之，未嘗見也?！闭?qǐng)而見之，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性檸愚，沉于國(guó)家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？”馮諼曰：“愿之。”于是約車治裝，載券契而行。辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者。”驅(qū)而之薛。使吏召諸民當(dāng)償者悉來(lái)合券。券遍合，起，矯命以責(zé)賜諸民，因燒其券。民稱萬(wàn)歲。長(zhǎng)驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責(zé)畢收乎？來(lái)何疾也！”曰：“收畢矣?！薄耙院问卸?？”馮諼曰：“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義?！泵蠂L君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬(wàn)歲。乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不說(shuō)，曰：“諾，先生休矣！”在這段文字中，馮諼這個(gè)人物顯示的性格特征有（）
A.深謀遠(yuǎn)慮、機(jī)智果敢，膽識(shí)超人
B.老謀深算，獨(dú)斷專行膽識(shí)超人
C.深謀遠(yuǎn)慮、獨(dú)斷專行，膽識(shí)超人
D.老謀深算，機(jī)智果敢，膽識(shí)超人
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《煮酒論英雄》中塑造了劉備（）形象。
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清康熙年間，（）辨正史事、增刪文字，修改成今日通行的120回本《三國(guó)演義》。
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清朝李漁對(duì)戲曲的貢獻(xiàn)主要集中在戲曲理論研究上，下列說(shuō)法不正確的選項(xiàng)是（）
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下列關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史典故能很好地說(shuō)明天氣對(duì)人類活動(dòng)影響的是（）
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《秋興》是杜甫七律的代表性作品，關(guān)于這首組詩(shī)的創(chuàng)作背景說(shuō)法正確的是（）
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下列哪些詩(shī)詞涉及三國(guó)時(shí)期的歷史人物（）
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在各大聲腔及地方戲曲高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，又出現(xiàn)了一種全國(guó)性的大劇種，被稱為“國(guó)粹”的京劇，下列關(guān)于京劇的說(shuō)法不正確的選項(xiàng)是（）
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《煮酒論英雄》中塑造了曹操（）形象。
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蒲松齡是清代著名小說(shuō)家，下列關(guān)于他的說(shuō)法不正確的選項(xiàng)是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《定風(fēng)波》是蘇軾謫居黃州時(shí)所作，作者在這首詞中表現(xiàn)了（）的人生態(tài)度。
題型：多項(xiàng)選擇題