法約爾認(rèn)為，人的管理能力可以通過（）來獲得，可以也應(yīng)該像技術(shù)能力一樣，首先在學(xué)校里，然后在車間里得到。

個(gè)人魅力統(tǒng)治是一種以（）的權(quán)威。

林德布洛姆認(rèn)為綱要式方法實(shí)際上就是（）

在林德布洛姆看來，（）實(shí)際上是一種互動(dòng)的政策制定方法和分析方法。

諾思認(rèn)為，一個(gè)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)組織狀況極為深刻的影響著制度引起的報(bào)酬遞增狀況，從而在一定程度上決定著（）的軌跡。

卡斯特認(rèn)為，組織必須對(duì)其成員分派職責(zé)，其中（）是一個(gè)重要原則。

在分析融合模型時(shí)，里格斯選擇了革命前的（）和古代中國為例，他認(rèn)為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是“互惠——重配”結(jié)構(gòu)。

威爾達(dá)夫斯基認(rèn)為，預(yù)算提案是一種（），因此預(yù)算成為互通信息、收取回饋的交流網(wǎng)絡(luò)。

輿論監(jiān)督的內(nèi)容包括公共輿論監(jiān)督應(yīng)具有社會(huì)權(quán)威性；公共輿論監(jiān)督應(yīng)具有相對(duì)獨(dú)立性；公共輿論監(jiān)督應(yīng)具有高度的有效性和（）

古立克把市政研究局稱作為（）的“發(fā)電廠和思想庫”。