單項(xiàng)選擇題下面關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的說(shuō)法中,不正確的是()

A.《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法主要有賦、比、興三種。
B.《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。
C.《詩(shī)經(jīng)》收集了西周初年至春秋中葉的三百零五篇詩(shī)歌。
D.《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分,其中“雅”主要是民間樂(lè)歌。


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2.單項(xiàng)選擇題《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》第97條規(guī)定:“處分共有的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)以及對(duì)共有的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)作重大修繕的,應(yīng)當(dāng)經(jīng)占份額三分之二以上的按份共有人或者全體共同共有人同意,但共有人之間另有約定的除外》。”根據(jù)此條規(guī)定,在共有人之間沒(méi)有約定的情況下,下面說(shuō)法中正確的是()

A.共同共有動(dòng)產(chǎn)的重大修繕只須經(jīng)占份額三分之二以上的共有人同意。
B.按份共有不動(dòng)產(chǎn)的處分須經(jīng)全體共有人同意。
C.按份共有動(dòng)產(chǎn)的重大修繕只須經(jīng)占份額三分之二以上的共有人同意。
D.共同共有不動(dòng)產(chǎn)的處分只須經(jīng)占份額三分之二以上的共有人同意。

3.單項(xiàng)選擇題下面句子中沒(méi)有歧義的是()

A.你說(shuō)的這消息真的假的?
B.世界杯后她為梅西改名。
C.我女兒只談過(guò)一次戀愛(ài)。
D.姑娘們能穿多少穿多少。

4.單項(xiàng)選擇題下面句子中沒(méi)有語(yǔ)病的是()

A.剛才介紹了各比賽地的天氣,下面再了解一下各城市天氣狀況怎么樣。
B.即使有著非常經(jīng)驗(yàn)豐富的駕駛員,也難以處理這樣的一種緊急的情況。
C.經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),各地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生所也都有一些治好較難醫(yī)治的病例。
D.雖然上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,但他不認(rèn)為上海會(huì)取代香港金融中心的說(shuō)法。

5.單項(xiàng)選擇題下面句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的是()

A.濕熱的氣流在低洼的河川里膨漲起來(lái),流溢到溝壑間,令人窒息。
B.他小心翼翼地將信折迭起來(lái)放回衣兜里。
C.那漢子因錢物被盜,怒氣填膺,當(dāng)街漫罵,引人圍觀。
D.面對(duì)這酣暢的墨跡,我反復(fù)惦量著這幅字畫的藝術(shù)價(jià)值。

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"多頭領(lǐng)導(dǎo)"是指由于組織結(jié)構(gòu)設(shè)置不合理導(dǎo)致一個(gè)下級(jí)同時(shí)接受多個(gè)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)象。下面俗語(yǔ)涉及這一現(xiàn)象的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下面各句,成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

博弈思維,是指由于事情的結(jié)果取決于自己和他人的策略選擇,因此要理性分析各種各選策略及其后果的可能性,從而使受益最大化的一種思維方式。()反映了博弈思維。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

漢語(yǔ)有一系列表達(dá)稱呼的“家~”類謙辭,其中“家嚴(yán)”一詞是對(duì)自己()的稱呼。

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"理論總是灰色的,而生命之樹(shù)常青",歌德的這句話不直用來(lái)說(shuō)明()的道理。

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《合同法》第44條規(guī)定:"依法成立的合同,自成立時(shí)生效。"同時(shí)該法第210條規(guī)定:”自然人之間的借款合同,自貸款人提供借款時(shí)生效。"結(jié)合此兩條規(guī)定,下面合同在成立時(shí)不能立即生效的是()

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管理學(xué)的雙因素理論認(rèn)為,影響人們工作積極性的因素主要有兩個(gè):一是激勵(lì)因素,二是保健因素。激勵(lì)因素能夠激發(fā)員工的工作興趣并帶來(lái)滿意感,而保健因素能夠消除人們的不滿,但不會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)久的滿感。()屬于保健因素。

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下面女性形象,依次出現(xiàn)在《西廂記》《》桃花扇》和《長(zhǎng)生殿》中的是()

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王國(guó)維在《人間詞話》中把境界分為"有我之境"與’?無(wú)我之境飛他說(shuō),"有我之境,以我現(xiàn)物,故物皆著我之色彩。無(wú)我之境,以物現(xiàn)物,故不知何者為我,何者為物。"下面四個(gè)詞句,()最具"無(wú)我之境"的特點(diǎn)。

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漢語(yǔ)有一系列用于表達(dá)稱呼的"令~"類詞,"令嫂"一詞是對(duì)()的稱呼。

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