A.有人會說愛因斯坦是德國人。
B.有人會說愛因斯坦是世界公民。
C.有人會說愛因斯坦是猶太人。
D.法國人會說愛因斯坦是歐洲人。
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A.閱人無數(shù)自會遇到名師指路。
B.書中自有乾坤,讀萬卷書如同行萬卷路。
C.若無名師指路,僅憑讀萬卷書和行萬里路,自己仍無法領(lǐng)悟。
D.行萬里路,游歷大千世界,必定閱人無數(shù)。
A.在音樂家開始訓(xùn)練之前,他們的胼胝體并不比同年齡的非音樂家的胼胝體大。
B.在生命晚期進行的音樂訓(xùn)練不會引起大腦結(jié)構(gòu)上的變化。
C.對任何兩個從7歲左右開始訓(xùn)練的音樂家而言,他們的胼胝體有差不多相同的體積。
D.成年的非音樂家在其童年時代沒有參與過任何能夠促進胼胝體發(fā)育的活動。
A.如果俄羅斯把外國資本和勞動力引進遠東地區(qū),該地區(qū)將實現(xiàn)振興。
B.如果俄羅斯靠自己的力量能實現(xiàn)遠東地區(qū)的振興,該地區(qū)就不會被外國移民"異化"。
C.如果俄羅斯在將外國資本和勞動力引進遠東地區(qū)的同時不斷完善各項制度,該地區(qū)就不會被外國移民"異化"。
D.如果不靠自己的力量又要實現(xiàn)遠東地區(qū)的振興,俄羅斯將面臨該地區(qū)可能被外國移民"異化"的問問題。
A.虛假預(yù)設(shè):或者你知道你所探究的,或者你不知道你所探究的。
B.循環(huán)論證:把所要論證的結(jié)論預(yù)先安置在前提中。
C.強詞奪理:理性上黔驢技窮,只好胡攪蠻纏。
D.歧義性謬誤:其中"知道"有兩種不同涵義:知道被探究問題的答案是什么:知道所要探究的問題是什么。
G、H、J、K、L、M和O七人結(jié)伴出游。在他們4天的露營生活中,每天要安排兩個人值班為大家做飯。要求這4天的人員安排不能重復(fù),且恰好有一人值班兩天。此外,值班安排還須滿足下列條件:
(1)J要排在H值班的次日。
(2)值班兩天的那個人必須排在第四天,不能排在第三天。
(3)G必須與J和O中的某一個人排在同一天。
(4)第一天或第二天至少有一天安排K。
(5)O必須排在第三天。
以下哪個人可以排在任意一天()
A.H
B.J
C.K
D.L
最新試題
在某個班級中,L同學(xué)比X同學(xué)個子矮,Y同學(xué)比L同學(xué)個子矮,但M同學(xué)比Y同學(xué)個子矮,所以Y同學(xué)比J同學(xué)個子矮。必須增加以下哪項陳述前提,才能合邏輯地推出上述論述()
一般情況下,上市公司的業(yè)績與其股票價格是正相關(guān)的:一個公司公布年報時,如果其利潤高于市場利潤,則該公司的股票價格會上漲。然而,2011年3月31日,我國從事核電等電力機組生產(chǎn)的東方電氣公司公布年報,67%的凈利潤增速超過了市場預(yù)期,但收盤時其股票價格卻下挫1.59%,跑輸大盤0.73個百分點。如果以下哪項陳述為真,能夠最好的解釋上述反?,F(xiàn)象()
思想觀念的價值,在競爭中才會彰顯,在實踐中才能檢驗?!拔也煌饽愕目捶ǎ沂乃篮葱l(wèi)你說話的權(quán)利”。這是一種胸懷,更是一種自信。那種扣帽子、抓辮子的辯論方式,“不同即敵對”的思維模式,本質(zhì)上都是狹隘虛弱的表現(xiàn),無助于和諧社會的構(gòu)建。全社會都應(yīng)該以包容的心態(tài)對待“異質(zhì)思維”,尤其是執(zhí)掌權(quán)柄者。以下各項陳述都支持上述觀點和論證,除了()
一個委員會工作兩年,每年都由4人組成,其中2名成員來自下面4位法官:F、G、H和I,另外2名成員來自下面3位科學(xué)家:V、Y和Z。每一年,該委員會有1名成員做主席。在第一年做主席的成員在第二年必須退出該委員會。在第二年做主席的人在第一年必須是該委員會的成員。該委員會成員必須滿足下面的條件:G和V不能在同一年成為該委員會的成員。H和Y不能在同一年成為該委員會的成員。每一年,I和V中有且只有一位做該委員會的成員。如果F在某一年是該委員會成員,下面任何一位都可以再哪一年是該委員會成員,除了()
自從1989年阿拉斯加??松洼啚?zāi)難和1991年中東戰(zhàn)爭以來,航空油料的價格已經(jīng)巨幅上漲。在同一時期內(nèi),幾種石油衍生品的價格也大幅上揚。這兩個事實表明:航空油料是石油衍生品。以下哪項陳述最好地評價了上述論證()
一家劇院計劃在秋季的7周內(nèi)上演7個劇目,它們是F、G.、J、K、O、R、S。每周上演一個劇目,每個劇目恰好演出一周。劇目的安排必須滿足以下條件:(1)G必須在第三周上演。(2)O和S不能連續(xù)演出。(3)K必須安排在J和S之前上演。(4)F和J必須安排在連續(xù)的兩周中演出。如果O恰好被安排在J之前的那一周,以下哪項一定為真()
在《反省的生命》一書中,諾齊克寫到:“我不會像蘇格拉底一樣,說未經(jīng)反省的生命是不值得過的——那是過分嚴苛了。但是,如果我們的人生是由深思熟慮的反省所引導(dǎo),那么,它就是我們?yōu)樽约夯畹纳?,而不是別人的。從這個意義上說,未經(jīng)反省的生命是不完整的生命?!币韵赂黜椂寄軓闹Z齊克的陳述中推出,除了()
平均而言,今天受過教育的人的讀書時間明顯少于50年前受過教育的人的讀書時間,但是,現(xiàn)在每天的售書冊數(shù)卻比50年前增加了很多。以下各項陳述都有助于解釋上述現(xiàn)象,除了()
尼祿是公元一世紀的羅馬皇帝。每一位羅馬皇帝都喝葡萄酒,且只用錫壺和錫高腳酒杯喝酒。無論是誰,只要使用錫器皿去飲酒,哪怕只用過一次,也會導(dǎo)致中毒。而中毒總是導(dǎo)致精神錯亂。如果以上陳述都是真的,以下哪項陳述一定為真()
哲學(xué)家:在18世紀,某篇關(guān)于運動是絕對的論文斷言,一個物體在一段時間內(nèi)的位置變化可以不參照任何其他物體的位置而測得。不過,一位頗受尊重的物理學(xué)家聲稱,這篇論文是不連貫的。既然一篇不連貫的論文不能認為是對實在的描述,故運動不可能是絕對的。這個哲學(xué)家的論證使用了下面哪一種論證方法或技巧()