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A.可操作性
B.生動性
C.趣味性
D.強制性
A.食品安全問題已經(jīng)引起了社會的關(guān)注，“地溝油”“毒膠囊”“瘦肉精”等現(xiàn)象層出不窮
B.我國當(dāng)前食品安全領(lǐng)域的職業(yè)道德建設(shè)嚴(yán)重滯后
C.有網(wǎng)友在觀看完《舌尖上的中國》后，調(diào)侃道我們每天吃到的食物可以稱為“舌尖上的化學(xué)元素周期表”，這表明我國所有的食品都存在質(zhì)量問題
D.要加強食品安全，培養(yǎng)這個領(lǐng)域的從業(yè)人員的職業(yè)道德意識是一條十分有效的途徑
A.這個詞出自我國古籍《禮記•中庸》，是提升個人道德修養(yǎng)的精神支撐
B.“慎獨”就是指道德原則無時無刻都不可離開我們身邊，就是要時時刻刻檢查自己的行動，反思自身不正確的行為
C.“慎獨”代表了較高層次的道德追求，最早提出于在我國的秦漢時期，經(jīng)過歷史的沿革，現(xiàn)已成為中國道德精神的重要組成部分
D.一個有道德的人在獨自一人，無人監(jiān)督時，也是小心謹(jǐn)慎地不做任何不道德的事是“慎獨”的行為表現(xiàn)之一
最新試題
為什么要強調(diào)專業(yè)技術(shù)人員實施人本管理的必要性？
個人品德形成后具有一定的穩(wěn)定性，但在一定的社會環(huán)境、教育條件和修養(yǎng)過程中又不斷發(fā)生變化，只存在著向好變化的可能。
專業(yè)技術(shù)人才要踐行“為人民服務(wù)”思想就首先需要擁有一定的奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)的不僅僅是專業(yè)技術(shù)，更是自身的責(zé)任心和服務(wù)意識，這不僅是自身施展才華的重要前提，更是會產(chǎn)生示范效應(yīng)來帶動團(tuán)隊中的其他人員。
如何深刻理解創(chuàng)新能力的內(nèi)涵？
專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新能力培養(yǎng)的意義是什么？
在完善專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)道德教育和培訓(xùn)機(jī)制的過程中，理論授課無疑是重要的一環(huán)，并且也需要遵守一定的原則。在下列選項中，哪些原則不是理論授課需要遵守的？（）
只要具備了創(chuàng)新能力就一定是專業(yè)技術(shù)人才。
“慎獨”代表了一種高尚的精神境界，也是人們在自身的職業(yè)行為中不斷追求的目標(biāo)。下列關(guān)于“慎獨”一詞的說法不正確的是（）。
國外哪些自主創(chuàng)新的做法值得中國借鑒？
對職業(yè)道德教育與培訓(xùn)新途徑的探索和開發(fā)是一個長期過程，而非一蹴而就。無論從哪個方面對職業(yè)道德教育與培訓(xùn)進(jìn)行探索和開發(fā)，都需要把握與時俱進(jìn)和面對挫折永不放棄的精神。