A.以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
B.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)與游牧經(jīng)濟(jì)相交融
C.農(nóng)耕與游牧的互通,互補(bǔ),促進(jìn)了農(nóng)耕人與游牧人的相互交流
D.手工業(yè)生產(chǎn)不是以謀生為目的的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),而是為了擴(kuò)大資本積累和財(cái)富
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.重農(nóng)尚農(nóng)、重農(nóng)抑商一直成為治國(guó)的長(zhǎng)策
B.土地的多寡成為衡量人地位、財(cái)富的標(biāo)志
C.重實(shí)際、黜玄想的務(wù)實(shí)精神
D.安天樂(lè)土的生活情趣
E.包含著循環(huán)與恒久意識(shí)的變異觀念
A.相對(duì)優(yōu)越的地理環(huán)境,中華先民的勤勞智慧,產(chǎn)生了的自我陶醉、自我封閉觀念
B.一面臨海、三面環(huán)山的環(huán)境,使中國(guó)成為相對(duì)獨(dú)立的地理單元,相對(duì)隔絕的狀態(tài)
C.中國(guó)地理環(huán)境腹里縱深、天地開闊,地形氣候條件繁復(fù),促進(jìn)文化的多樣性發(fā)展
D.農(nóng)業(yè)民族對(duì)農(nóng)業(yè)的重視和對(duì)土地的依賴,發(fā)展為重農(nóng)輕商和安土重遷的觀念
A.思想道德
B.價(jià)值觀
C.思維方式
D.風(fēng)俗
E.藝術(shù)
A.社會(huì)形態(tài)
B.社會(huì)制度
C.外在自然界
D.人類的本能
E.人的身體
A.孫中山
B.李大釗
C.陳獨(dú)秀
D.李石曾
最新試題
著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過(guò)程,開辟了中國(guó)古代化學(xué)之先河的是()
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
在“中西古今”論爭(zhēng)中,頑固派“惡西學(xué)如仇”,堅(jiān)持()
“四書”做的注釋流行開來(lái),《四書》終于替代了《五經(jīng)》,對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是()
下列關(guān)于文字規(guī)范著作中,屬于唐朝的有()
東晉()的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類,一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點(diǎn),借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有()
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是()