單項(xiàng)選擇題禮崩樂(lè)壞、天下無(wú)道之時(shí),“弘道”的責(zé)任落在()身上。
A.士
B.國(guó)人
C.國(guó)君
D.民
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1.單項(xiàng)選擇題()說(shuō):“格物是物物上窮其至理,致知是吾心無(wú)所不知。格物是零細(xì)說(shuō),致知是全體說(shuō)”。
A.王陽(yáng)明
B.朱熹
C.陸九淵
D.呂祖謙
2.單項(xiàng)選擇題()文化是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期多元地方文化的一次新整合。
A.秦
B.漢
C.西周
D.戰(zhàn)國(guó)
3.單項(xiàng)選擇題《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng);古今之通誼也”;“道之大原出于天,天不變,道亦不變”;“以教化為大務(wù)”;“正法度之宜”,這是中國(guó)古代一位著名思想家的主張。下列與該思想家相關(guān)的是()
A.《道德經(jīng)》
B.《論語(yǔ)》
C.《五蠢》
D.《春秋繁露》
4.單項(xiàng)選擇題孔子小時(shí)候喜歡玩的游戲是()。
A.習(xí)禮
B.看書(shū)
C.嬉戲
D.音樂(lè)
最新試題
“意在筆前”的書(shū)法觀念最早是()提出來(lái)的。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
賢良方正文學(xué)科,目的是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列關(guān)于文字規(guī)范著作中,屬于唐朝的有()
題型:多項(xiàng)選擇題
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“四書(shū)”做的注釋流行開(kāi)來(lái),《四書(shū)》終于替代了《五經(jīng)》,對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
文化對(duì)()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
題型:多項(xiàng)選擇題