在戰(zhàn)國時(shí)期，黃老之學(xué)形成了兩個(gè)中心，一是處于江漢流域的楚國，這里是道家學(xué)派的原生地；一是齊國的（），是道家學(xué)派在北方的代表。

以下文化事物和現(xiàn)象，與湯加、裴濟(jì)、圖瓦盧等太平洋島國無關(guān)的是（）

我國少數(shù)民族分布最多的文化區(qū)是（）

田野考古發(fā)現(xiàn)說明，在山東地區(qū)存在著后李文華、北辛文化、（）文化、山東龍山文化、（）文化的考古譜系，它們的居民應(yīng)當(dāng)是同一個(gè)民族，即山東地區(qū)的土著民族。

漢武帝時(shí)，董仲舒提出（），使?jié)h代的文化政策發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變。

上?？蒲腥藛T將太陽能技術(shù)與海水淡化工程巧妙“嫁接”，大幅度降低了海水淡化的成本。這一成果將惠澤“一帶一路”上嚴(yán)重缺水而光照資源豐富的地區(qū)。這些地區(qū)主要是（）

荷蘭的特色文化景觀為（）

齊文化圈的形成是伴隨著（）霸業(yè)的形成而形成的。

烏鎮(zhèn)——世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的永久會(huì)址，被譽(yù)為中國最后的枕水人家。青石板路，白墻黛瓦，木質(zhì)廊柱。其所處的地域文化區(qū)是（）

下列關(guān)于地域文化特征的敘述，屬于華北平原文化特點(diǎn)的是（）