A、燜狗
B、焗雀
C、燴蛇羹
D、乳鴿
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A、褐東凌
B、李應(yīng)
C、余大蘇
D、區(qū)標(biāo)
A、陽春
B、肇慶
C、清遠(yuǎn)
D、連山
E、梅縣
A、送花歌
B、摸魚歌
C、竹葉歌
D、采茶歌
E、湯水歌
F、山歌
G、踏月歌
H、浪花歌
I、竹枝歌
A、廣寧
B、清遠(yuǎn)
C、肇慶
D、陽春
E、陽江
A、廣州的六榕寺
B、湛江的福壽山
C、肇慶鼎湖山慶云寺
D、懷集的六祖巖
E、三水西南和光寺
F、韶關(guān)南華寺西水尾橋
最新試題
疍家服飾逐步由原生態(tài)的緝蕉布、麻布,改進(jìn)到棉布,直至涼爽快干的薯莨為日常衣服布料,在服飾原料上體現(xiàn)了()。
嶺南服飾憑借海上絲綢之路優(yōu)勢(shì),自成體系,尤其是近代始終站在中華服飾文明變革的前沿,下列哪一項(xiàng)描述不屬于嶺南服飾特征()。
抽紗是刺繡的一種,亦稱()。
疍家婦女喜戴耳環(huán),尤崇尚銀飾、梳髻,有古越人遺風(fēng)。和其他廣府婦女一樣,疍家婦女也有()的習(xí)慣。
中國服飾款式,領(lǐng)型自先秦以來基本呈()形為主。
近代依托海上絲綢之路,()成為最先接受外來先進(jìn)文化的窗口。
廣東乳源瑤族自治縣的“過山瑤”長期過著居無定所的游耕生活,有“食盡一山過一山”遷徙不斷的特點(diǎn),因此被稱為()。
傳統(tǒng)的西方抽紗制品都以()顏色為主。
因排瑤族群依山建房,其房屋排排相疊,形成的山寨被稱作()。
華僑男工平時(shí)身穿藍(lán)色廣東土布(俗稱“大成藍(lán)”)低領(lǐng)大襟衫,在田間、農(nóng)場工作時(shí)戴上用竹篾或竹絲編成的()。