A.很多問題的答案都不是唯一的,而是“仁者見仁,智者見智”,分歧的雙方可能都有一定道理。
B.一種占統(tǒng)治地位的思想觀點如果不允許爭論和批評,就失去了發(fā)展自己的機會,就會走向僵化,就會自我滅亡。
C.思想言論自由是一個人的基本權利,是不容剝奪的。
D.寬容是現(xiàn)代文明人的起碼教養(yǎng)。
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A.利益
B.自治
C.參與
D.獨立
A.住宅
B.飲食
C.工作
D.愛情
A.公民是社區(qū)的主人,能夠參與社區(qū)的公共事物,集體討論和決定社區(qū)的事務
B.社區(qū)自治是基層民主的基本形式之一
C.社區(qū)是按行政方式組織起來的
D.社區(qū)是按地域組織的
A.民主的制度設計能有效地防止了國家的任意擴張、保障了公民的自治空間;
B.民主的價值觀念喚醒了公民的自主意識、激發(fā)了公民管理自身事物的愿望和潛能。
C.民主的規(guī)則和程序教會了公民在不同層次上與范圍內如何行使自己的合法權利、做出公共決策并執(zhí)行包含自身意志的決策;
D.民主的游戲規(guī)則使公民懂得在共同體中要小心地維護個人的自由,適當地尊重他人的自由,蔑視公共權威。
A.我國傳統(tǒng)社會的宗族組織是按血緣關系組織起來的。
B.改革開放之前,我國的單位制度是按行政方式組織起來的
C.社區(qū)是按人們的輩份、年齡、性別等形成的等級秩序組織起來的
D.現(xiàn)代的社區(qū)是由平等的公民組成的
最新試題
簡述“惡法亦法”。
簡述主體的理性論辯能力的功能
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