A、相似性
B、差別性
C、繼承性
D、并存性
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A、生產(chǎn)技術(shù)結(jié)構(gòu)
B、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
C、政治結(jié)構(gòu)
D、思想文化結(jié)構(gòu)
A、資本主義
B、殖民主義
C、唯心主義
D、歐洲中心論
A、從結(jié)構(gòu)功能理論演化出現(xiàn)代化理論
B、從現(xiàn)代化理論演化出世界體系理論
C、從現(xiàn)代化理論演化出依賴?yán)碚?br />
D、從世界體系理論演化出依賴?yán)碚?/p>
A、列維——斯特勞斯
B、帕森斯
C、弗蘭克
D、沃勒斯坦
A、和平與穩(wěn)定
B、和平與發(fā)展
C、穩(wěn)定與發(fā)展
D、合作與發(fā)展
最新試題
在中國(guó)當(dāng)前現(xiàn)代組織的形成過程中，文化層面的世俗化（）
晚清時(shí)期由清政府主導(dǎo)的現(xiàn)代化努力的主題是始于19世紀(jì)60年代的（）。
1972年出版的《增長(zhǎng)的極限》，認(rèn)為人類社會(huì)將在（）年之前的某個(gè)時(shí)點(diǎn)達(dá)到增長(zhǎng)極限這就是“世界末日”的到來(lái)。
在社會(huì)發(fā)展研究中，主張"身份社會(huì)和契約社會(huì)"的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的學(xué)者是（）
城市規(guī)劃的主要內(nèi)容有城市規(guī)模、住宅和公共空間以及（）
發(fā)展社會(huì)學(xué)興起于（）
提出遲發(fā)展劣勢(shì)這一概念的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是（）
社會(huì)進(jìn)步和政治文明的重要體現(xiàn)是（）
在中國(guó)“對(duì)外開放”四個(gè)層次中，長(zhǎng)江三角洲的經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)或經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)是屬于（）
20世紀(jì)以來(lái)，現(xiàn)代民主理論呈現(xiàn)出的趨勢(shì)有（）