單項(xiàng)選擇題暗示者通過說反話或過分夸大，對被暗示者造成相反結(jié)果反應(yīng)稱為（）
A.直接暗示
B.間接暗示
C.反暗示
D.自我暗示
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1.單項(xiàng)選擇題一定文化中的人對自己的文化有“自知之明”，對他人的文化有“識(shí)人之明”，這種現(xiàn)象被稱為（）
A.文化自覺
B.文化中心主義
C.文化相對主義
D.文化震驚
2.單項(xiàng)選擇題“技術(shù)決定論”強(qiáng)調(diào)技術(shù)發(fā)明在社會(huì)變遷中的作用，這種理論的代表者是（）
A.奧格本
B.帕森斯
C.布萊克
D.托夫勒
3.單項(xiàng)選擇題費(fèi)孝通早年在江村“調(diào)查時(shí)就感覺到了有一種比農(nóng)村社區(qū)高一層次的社會(huì)實(shí)體的存在，這種社會(huì)實(shí)體是以一批并不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的人口為主體組成的社區(qū)。無論從地域、人口、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等因素看，它們都既具有與農(nóng)村社區(qū)相異的特點(diǎn)，又都與周圍的農(nóng)村保持著不可缺少的聯(lián)系”，他把這種社會(huì)實(shí)體稱為（）
A.小城鎮(zhèn)
B.城市
C.集鎮(zhèn)
D.建制鎮(zhèn)
4.單項(xiàng)選擇題在中國的社區(qū)研究中，楊開道和許仕廉主持的是（）
A.江村調(diào)查
B.易村調(diào)查
C.定縣調(diào)查
D.清河調(diào)查
5.單項(xiàng)選擇題在社區(qū)發(fā)展中，應(yīng)滿足社會(huì)居民的共同需求為重點(diǎn)，特別應(yīng)從解決社區(qū)面臨的迫切問題入手，這是社區(qū)發(fā)展的（）
A.自利原則
B.民主原則
C.民眾需要原則
D.自下而上與自上而上相結(jié)合的原則
最新試題
中國的城市具有悠久的歷史，但現(xiàn)代意義的城市化則始于（）以后。
題型：單項(xiàng)選擇題
1976年國際勞工組織提出了（）戰(zhàn)略，試圖為發(fā)展中國家指明方向。
題型：單項(xiàng)選擇題
由都市首位度即首位城市人口數(shù)與次位城市人口數(shù)之比值看，前蘇聯(lián)人口的分布比較分散于（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
1900年，世界人口100萬以上的特大城市只有（）1座。
題型：單項(xiàng)選擇題
舊中國城市的發(fā)展帶上了濃厚的殖民主義、半殖民地半封建特征，表現(xiàn)在（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
人的現(xiàn)代化主要是指（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
戰(zhàn)后發(fā)展中國家在現(xiàn)代化進(jìn)程中取得了驚人的成績，1965年?1980年國內(nèi)生產(chǎn)平均增長最快的國家是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
主張發(fā)展中國家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)自力更生，不要外援的是（）學(xué)派。
題型：單項(xiàng)選擇題
發(fā)展中國家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步，但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問題，主要有下列（）幾類。
題型：多項(xiàng)選擇題