A.邏輯運(yùn)算可以被認(rèn)為是基于0和1的運(yùn)算，其本質(zhì)是一種基于位的二進(jìn)制運(yùn)算；形式邏輯的命題與推理可以基于0和1的運(yùn)算來(lái)實(shí)現(xiàn)
B.硬件設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論--布爾代數(shù)，即是將邏輯與0和1的運(yùn)算結(jié)合起來(lái)的一種數(shù)字電路設(shè)計(jì)理論
C.人的基本思維模式和計(jì)算機(jī)的0和1運(yùn)算是相通的
D.上述全

A.易經(jīng)既是用0和1來(lái)抽象自然現(xiàn)象，同時(shí)又不單純是0和1，起始即將0和1與語(yǔ)義“陰”和“陽(yáng)”綁定在一起
B.易經(jīng)本質(zhì)上是關(guān)于0和1、0和1的三畫（或六畫）組合、以及這些組合之間相互變化規(guī)律的一門學(xué)問(wèn)
C.易經(jīng)僅僅是以自然現(xiàn)象為依托，對(duì)人事及未來(lái)進(jìn)行占卜或算卦的一種學(xué)說(shuō)
D.易經(jīng)通過(guò)“陰”“陽(yáng)”（即0和1）符號(hào)化，既反映了自然現(xiàn)象及其變化規(guī)律，又能將其映射到不同的空間，反映不同空間事務(wù)的變化規(guī)律，例如人事現(xiàn)象及其變化規(guī)律

A.社會(huì)/自然規(guī)律的一種研究方法是符號(hào)化，即利用符號(hào)的組合及其變化來(lái)反映社會(huì)/自然現(xiàn)象及其變化，將看起來(lái)不能夠計(jì)算的事物轉(zhuǎn)換為可以計(jì)算的事物
B.任何事物只要符號(hào)化，就可以被計(jì)算符號(hào)化，不僅僅是數(shù)學(xué)符號(hào)化；任何事物都可以符號(hào)化為0和1，也就能進(jìn)行基于0和1的運(yùn)算
C.符號(hào)的計(jì)算不僅僅是數(shù)學(xué)計(jì)算，符號(hào)的組合及其變化同樣也是一種計(jì)算，這種計(jì)算可以基于0和1來(lái)實(shí)現(xiàn)
D.上述全

A.定點(diǎn)數(shù)是指二進(jìn)制小數(shù)的小數(shù)點(diǎn)被默認(rèn)處理，或者默認(rèn)在符號(hào)位后面數(shù)值位前面，或者默認(rèn)在整個(gè)數(shù)值位的后面
B.浮點(diǎn)數(shù)采取類科學(xué)計(jì)數(shù)法的形式進(jìn)行表示，分三部分：符號(hào)位、純小數(shù)部分和指數(shù)部分，其中指數(shù)的不同值確定了小數(shù)點(diǎn)的不同位置，故名浮點(diǎn)數(shù)
C.用于浮點(diǎn)數(shù)表示的位數(shù)不同，其表達(dá)的精度也不同，因此浮點(diǎn)數(shù)依據(jù)其表示位數(shù)的多少被區(qū)分為單精度數(shù)和雙精度數(shù)。二進(jìn)制數(shù)浮點(diǎn)數(shù)處理比定點(diǎn)數(shù)處理要復(fù)雜得多，機(jī)器中一般有專門處理浮點(diǎn)數(shù)的計(jì)算部件
D.前述說(shuō)法有不正確的

A.0和1是實(shí)現(xiàn)任何計(jì)算的基礎(chǔ)，是最基本的抽象與自動(dòng)化機(jī)制
B.0和1是連接硬件與軟件的紐帶，理論上來(lái)說(shuō)，任何計(jì)算既可以由硬件實(shí)現(xiàn)，也可以由軟件實(shí)現(xiàn)
C.符號(hào)化計(jì)算化是社會(huì)/自然與計(jì)算融合的基本思維模式，即：若要使任何社會(huì)/自然問(wèn)題被計(jì)算機(jī)處理，則首先要將該問(wèn)題相關(guān)的內(nèi)容符號(hào)化并提出相應(yīng)的計(jì)算規(guī)則，符號(hào)化不僅僅是指數(shù)學(xué)符號(hào)化，而是指最終可以轉(zhuǎn)換為二進(jìn)制比特的各種符號(hào)
D.上述說(shuō)法有不正確的