中國(guó)古代“以（）禮親萬(wàn)民”。

對(duì)于那些并無(wú)惡意但觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度與自己不同的人，應(yīng)該如何相待？

己所不欲，勿施于人，只有切實(shí)做到（）的人，才算掌握了禮儀的真諦。

在涉外交往中，每個(gè)人所選擇、穿著的服裝不僅會(huì)給人以深刻的印象，而且也被視為其地位、（）、修養(yǎng)與（）的客觀(guān)體現(xiàn)。

普禮教育就是對(duì)全體公民、尤其是青少進(jìn)行（）的教育、培訓(xùn)，以促進(jìn)人際交往的（），社會(huì)秩序的穩(wěn)定。

政務(wù)禮儀包括（）等。

在良好（）基礎(chǔ)上體現(xiàn)的禮儀才是成熟而又得體的禮儀。

為什么說(shuō)“禮儀是社會(huì)文明的標(biāo)志”？

“TPO”原則要求人們的著裝要兼顧（），不能毫無(wú)章法。

我們講到的禮儀包括（）