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A、如有需要應(yīng)依次或有選擇征詢與會(huì)者意見(jiàn),盡量讓每個(gè)人都有發(fā)言機(jī)會(huì)
B、要注意為遲到者重復(fù)已經(jīng)進(jìn)行的內(nèi)容,確保與會(huì)者都能對(duì)會(huì)議內(nèi)容有全部了解和掌握
C、無(wú)論是什么會(huì)議,都不能反復(fù)提及時(shí)間來(lái)提醒人們注意時(shí)間限制,那是對(duì)會(huì)議組織者的不尊重
D、主持人要具備較好的應(yīng)變能力
A、包裝前可以保留禮物上的價(jià)格標(biāo)簽
B、包裝的價(jià)值在包裝和禮品本身的總價(jià)值的三分之一
C、注意顏色和圖案是否與對(duì)方的偏好一致
D、包裝的價(jià)值和禮品價(jià)值相符
A、老板與職員因私出差時(shí)應(yīng)該是老板先登機(jī),并且坐在飛機(jī)靠前的座位上
B、在英國(guó)出差時(shí)在被邀請(qǐng)的宴會(huì)上奏國(guó)歌時(shí)要站著
C、出國(guó)前應(yīng)把一些文件、證件、信用卡等其他重要資料復(fù)印幾份,以防丟失
D、如果坐車的話,副駕是上座
A、一定要穿套服,不應(yīng)該穿民族服裝,因?yàn)檫@樣會(huì)顯得比較正式
B、一定要穿民族服飾,不應(yīng)該穿套服,因?yàn)樗谴韲?guó)家談判的
C、注重場(chǎng)合作合情合理的選擇
D、奇裝異服
最新試題
普禮教育的對(duì)象應(yīng)是()
為什么在涉外活動(dòng)中恰當(dāng)稱呼很重要?
道德建設(shè)可以取代禮儀教育嗎?為什么?
應(yīng)把“()”作為禮的不容忽視的本質(zhì)內(nèi)涵予以強(qiáng)調(diào)。
在涉外交往中,每個(gè)人所選擇、穿著的服裝不僅會(huì)給人以深刻的印象,而且也被視為其地位、()、修養(yǎng)與()的客觀體現(xiàn)。
“TPO”原則要求人們的著裝要兼顧(),不能毫無(wú)章法。
在禮儀學(xué)習(xí)中有哪些要求?()
為什么說(shuō)“禮儀是社會(huì)文明的標(biāo)志”?
普禮教育就是對(duì)全體公民、尤其是青少進(jìn)行()的教育、培訓(xùn),以促進(jìn)人際交往的(),社會(huì)秩序的穩(wěn)定。
我們說(shuō)禮儀可以不需要考慮不同國(guó)家的文化和習(xí)慣。