A.在各種社會規(guī)范中,只有法具有強制性
B.國家強制力是保證法實施的惟一力量
C.每一個法律規(guī)范的實施都要借助于國家的系統(tǒng)化的暴力
D.在耶林看來,是否具有國家強制性,是衡量一項規(guī)則是否是法的決定性標準
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A.規(guī)定權利來實現(xiàn)的
B.規(guī)定義務來實現(xiàn)的
C.要求人們必須做出一定行為來實現(xiàn)的
D.要求不得做出一定行為來實現(xiàn)的
A.規(guī)定人們的權利以影響人們的行為動機來實現(xiàn)的
B.規(guī)定人們的義務以影響人們的行為動機來實現(xiàn)的
C.國家的強制來實現(xiàn)的
D.規(guī)定人們的權利和義務并以此為機制影響人們的行為動機來實現(xiàn)的
A.法在全世界范圍內是普遍有效的
B.法除國家機關和執(zhí)政黨以外,任何社會組織和個人都必須遵守法
C.一個法律文件,只要是國家機關創(chuàng)立的,對任何社會成員、任何社會現(xiàn)象都會產生直接的、具體的法律約束力
D.法作為一個整體,在本國主權范圍內具有普遍的約束力
A.《監(jiān)獄法》是通過“認可”的方式而創(chuàng)立的
B.《監(jiān)獄法》對全體社會成員和所有社會現(xiàn)象都會產生直接的、具體的法律約束力
C.所有從事監(jiān)獄管理的國家機關及其工作人員、所有在監(jiān)獄服刑的罪犯,都應當遵守《監(jiān)獄法》
D.《監(jiān)獄法》除了不得與《憲法》相抵觸以外,與其他法律沒有任何聯(lián)系
A.法調整人的行為而不調整社會關系
B.法的調整對象是社會關系而不是人的行為
C.法調整和約束人的外在行為,對人的思想和觀念不產生影響
D.法以人的行為為直接調整對象,并通過調整行為實現(xiàn)對社會關系的調整
A.法的調整對象是人的行為而不是社會關系
B.作為法的調整對象的行為是指人的外在行為
C.法僅僅調整和約束人的外在行為,對人的思想和觀念不產生影響
D.法的調整對象是社會關系而不是人的行為
在探討決定著法的內容的物質生活條件時涉及到一些因素:
①地理環(huán)境
②人口因素
③生產力
④生產關系
⑤生產力與生產關系的對立統(tǒng)一即物質資料的生產方式。
以下各種組合中,對物質生活條件完整準確的表達是()
A.①②③
B.①②③④
C.③④
D.①②⑤
A.法是國家的一種命令
B.法是約束行為的規(guī)范
C.法是一種社會控制形式
D.法是善良公正之術
A.法是法官的判決;法是關于一個未來判決的預測
B.法是某種意志或命令
C.法是發(fā)達的政治上組織起來的社會高度專業(yè)化的社會控制形式
D.法是約束行為的規(guī)范
A.法律面前,人人平等
B.在法治國家,法律是最主要的社會調控手段,但這并不意味著道德等其他調控手段不重要
C.在我國,憲法以及全國人大、全國人大常委會、國務院、地方國家權力機關等制定的具有不同效力等級的規(guī)范性文件,可以統(tǒng)稱為法律
D.全國人大及其常委會制定的規(guī)范性文件,稱為法律
最新試題
法對人的行為及社會關系和社會生活發(fā)生的影響,稱為()
德國法學家耶林說過,沒有國家強制力的法律規(guī)則是“一把不燃燒的火,一縷不發(fā)亮的光”。這句話說明:()
任何時代的法都有懲治盜竊行為的規(guī)定,這主要屬于法發(fā)揮的哪種社會作用?()
認為“法是社會控制的工具”,主張法應維護和實現(xiàn)社會整體利益,國家應加強社會福利立法(即加強社會保障方面立法),采用社會學方法研究法律問題的法學流派是()
非馬克思主義的關于法的本質學說主要有()
除了法以外,屬于社會規(guī)范的還有()
馬克思說:“對于法律來說,除了我的行為以外,我是根本不存在的,我根本不是法律的對象”。這句話說明()
教材中提出的馬克思主義的法的定義的特點包括()
認為“法是主權者的命令”的法學流派是()
不屬于法在執(zhí)行社會公共事務管理方面的作用的是()