A、文化的誕生,意味著中國(guó)漢語(yǔ)的誕生
B、漢字的出現(xiàn),使中國(guó)文化走向“有史時(shí)期”
C、漢字本身就是中國(guó)文化的一部分,并衍生出其他——如書法藝術(shù)
D、漢字是文化的代碼,它使得文化得以超越時(shí)空、交流、發(fā)展、長(zhǎng)存
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A、寫實(shí)精神
B、人本精神
C、原始物質(zhì)條件的參照
D、傳統(tǒng)樸素思維的投影
A、具象性
B、方正性
C、均衡性
D、表音性
A、歐陽(yáng)詢
B、柳公權(quán)
C、顏真卿
D、張旭
A、漢藏語(yǔ)系
B、印歐語(yǔ)系
C、高加索語(yǔ)系
D、阿爾泰語(yǔ)系
A、蒙古族、滿族
B、壯族、回族
C、朝鮮族、苗族
D、回族、滿族
最新試題
家國(guó)情懷是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一,是個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族所懷有的深情大愛,體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。
古人生子曰弄瓦,生女曰弄璋。
明長(zhǎng)城保存相對(duì)完好,是我們了解長(zhǎng)城文化的重要窗口。
“知之真切篤實(shí)處即是行”?!昂V實(shí)”的意思是踏實(shí)。
儒家提倡的“信”,就是強(qiáng)調(diào)做人要樹立自信。
“君子喻于義,小人喻于利?!币鉃椋壕佣玫氖橇x,小人懂得的是利。
明代王守仁主張用本有的良知端正自身的意念。
宋朝宣布廢除了科舉制。
明代玉分為飾品、禮儀用器、陳設(shè)品、文房用具、日用器皿等,風(fēng)格多樣。
“天地神靈扶廟社”中的“廟社”代指國(guó)家。