應把“（）”作為禮的不容忽視的本質內涵予以強調。

己所不欲，勿施于人，只有切實做到（）的人，才算掌握了禮儀的真諦。

禮儀是（）機器的潤滑劑，是（）關系的粘合劑。

道德偏重于（），較為抽象，禮儀禮貌則重于（），較為具體，易于操作。

道德建設可以取代禮儀教育嗎？為什么？

為什么在涉外活動中恰當稱呼很重要？

一個人合適得體的舉止稱為宜，體現(xiàn)在（）的儀表、儀容和形式方面，表明對（）的向往和追求。

在涉外交往中，每個人所選擇、穿著的服裝不僅會給人以深刻的印象，而且也被視為其地位、（）、修養(yǎng)與（）的客觀體現(xiàn)。

中國古代“以（）禮親萬民”。

不正確的站姿主要有（）