A.資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢
B.資本主義的歷史暫時(shí)性
C.工人階級推翻舊世界建設(shè)新世界的歷史使命
D.工人階級解放斗爭勝利的必然性
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A.生產(chǎn)資料的單一社會公有制
B.對社會經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃管理與調(diào)節(jié)
C.個人消費(fèi)品實(shí)行按需分配
D.生產(chǎn)力極大提高,物質(zhì)財(cái)富充分涌流
A.政治國家的消亡
B.社會組織管理機(jī)構(gòu)的消亡
C.國家機(jī)器的消亡
D.階級壓迫工具的消亡
A.揭示資本主義社會的基本矛盾
B.總結(jié)國際工人運(yùn)動的斗爭經(jīng)驗(yàn)
C.展望人類解放的光輝前景
D.考察人類社會發(fā)展的規(guī)律
A.向社會主義過渡時(shí)期
B.社會主義社會
C.社會主義的初級階段
D.共產(chǎn)主義社會
A.“兩個必然”
B.“兩個決不會”
C.“兩個必然”和“兩個決不會”
D.都不是
最新試題
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
壟斷時(shí)期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣,而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
同一個歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。