A.德國古典美學(xué)
B.馬克思主義美學(xué)
C.黑格爾美學(xué)
D.康德美學(xué)
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A.蔡元培
B.梁啟超
C.李大釗
D.王國維
A.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
B.《資本論》
C.《共產(chǎn)黨宣言》
D.《《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》導(dǎo)言》
A.話語霸權(quán)
B.文化霸權(quán)
C.意識(shí)形態(tài)國家機(jī)器
D.文化工業(yè)
最新試題
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活,同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()