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“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。”這說明了知識和道德是一個不斷積累和提高的過程。
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荀子否定道德先驗論,肯定人之善是后天環(huán)境與教育的產(chǎn)物,論述了環(huán)境對人成長的作用,強調(diào)人的主觀努力,具有樸素的唯物主義因素。
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孔子被尊為“至圣”,孟子被尊為“亞圣”,他們合稱孔孟。
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