應(yīng)把“（）”作為禮的不容忽視的本質(zhì)內(nèi)涵予以強調(diào)。

我們講到的禮儀包括（）

在良好（）基礎(chǔ)上體現(xiàn)的禮儀才是成熟而又得體的禮儀。

為什么說普禮教育切實可行？

為什么在涉外活動中恰當稱呼很重要？

道德偏重于（），較為抽象，禮儀禮貌則重于（），較為具體，易于操作。

普禮教育的對象應(yīng)是（）

對于那些并無惡意但觀點、立場、態(tài)度與自己不同的人，應(yīng)該如何相待？

一個人合適得體的舉止稱為宜，體現(xiàn)在（）的儀表、儀容和形式方面，表明對（）的向往和追求。

不正確的站姿主要有（）