在良好（）基礎(chǔ)上體現(xiàn)的禮儀才是成熟而又得體的禮儀。

道德偏重于（），較為抽象，禮儀禮貌則重于（），較為具體，易于操作。

為什么說普禮教育切實可行？

禮儀的對等性應(yīng)注意什么？

為什么在涉外活動中恰當(dāng)稱呼很重要？

中國古代“以（）禮親萬民”。

“TPO”原則要求人們的著裝要兼顧（），不能毫無章法。

一個人合適得體的舉止稱為宜，體現(xiàn)在（）的儀表、儀容和形式方面，表明對（）的向往和追求。

禮儀學(xué)研究人際關(guān)系的目的是使人（）。

普禮教育就是對全體公民、尤其是青少進行（）的教育、培訓(xùn)，以促進人際交往的（），社會秩序的穩(wěn)定。