A.經(jīng)濟收益適度就是要求醫(yī)院放棄社會效益
B.它要求醫(yī)院正確處理醫(yī)院經(jīng)濟效益和社會效益
C.注重社會效益,才會取得更好的經(jīng)濟效益
D.要求醫(yī)院管理者認識到醫(yī)院是國家福利的載體
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A.醫(yī)生的做法是合理的,其目的是為了搶救病人的生命
B.醫(yī)生的做法完全是錯誤的,沒有尊重患者的知情同意權(quán)利
C.醫(yī)生在違背患者知情同意權(quán)利的前提下做手術(shù),盡管動機是好的,但方式欠妥
D.醫(yī)生的做法雖然違背了患者的意愿,但其動機是好的,還是值得肯定的
A.尊重理解就是醫(yī)患雙方表面上和形式上熱情周到
B.求同存異的原則要求醫(yī)務人員對患者的利益要求要學會寬容
C.誠信原則要求醫(yī)務人員言行一致
D.醫(yī)患關(guān)系的調(diào)適須合乎法的精神和原則
A.受試者身心可承擔的風險
B.研究者合理估算的風險
C.不高于常規(guī)醫(yī)療風險的風險
D.一般人可以承擔的風險
A.對于患者的隱私應該保密
B.對于某些對患者造成不良后果的不理信息應保密
C.醫(yī)療過程中,醫(yī)務人員對其他醫(yī)務人員的個人隱私應注意保密
D.某客車司機,被檢查出心肌梗塞,患者要求醫(yī)生保密,醫(yī)生應該保密
A.醫(yī)學的目的是治病救人,醫(yī)生救死扶傷是職責,安樂死違背了醫(yī)學目的與醫(yī)生職責
B.安樂死阻礙醫(yī)學科學的進步
C.實施安樂死會導致醫(yī)務人員的道德滑坡
D.實施安樂死會違背社會公正原則
A.醫(yī)務人員應讓患者本人知道與其病情有關(guān)的一切醫(yī)學信息
B.醫(yī)生對患者的診治必須要經(jīng)過患者本人的同意
C.醫(yī)生所從事的與患者有關(guān)的一切活動都應經(jīng)過患者或其家屬的知情并同意
D.醫(yī)務人員對患者所實施的診治措施應征得患者或其家屬的知情并同意
A.《紐倫堡法典》
B.《聯(lián)合國采用通用人權(quán)宣言》
C.《赫爾辛基宣言》
D.《醫(yī)療事故處理辦法》
A.儒家強調(diào)積極地面對死亡,而道家對于死亡則強調(diào)順其自然
B.腦死亡標準有利于衛(wèi)生資源的充分利用,也會帶來對傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)
C.腦死亡是一種比心死亡更科學的死亡標準,具體細節(jié)標準已經(jīng)完全達成共識
D.心臟停跳.瞳孔放大和對光反射消失是傳統(tǒng)死亡標準的幾個特征
A.政府干預
B.努力改善群體的機能和壽命
C.絕大部分產(chǎn)品屬于公共產(chǎn)品
D.公共機構(gòu)和私人機構(gòu)共同承擔責任
A.侵犯患者隱私權(quán)屬于醫(yī)療糾紛
B.醫(yī)患沖突的發(fā)生對于醫(yī)患雙方都有負面影響,應完全避免
C.醫(yī)療差錯與醫(yī)療過錯是同一個概念
D.在指導-合作型和共同參與型模式中,醫(yī)患之間一定的沖突有利于減少醫(yī)方工作的失誤