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《女神》是郭沫若的代表詩集，詩歌形式自由活潑，風格雄奇壯美，具有瑰麗的浪漫色彩。《棠棣之花》《天上的街市》《鳳凰涅槃》等。
常四爺是《駱駝祥子》中的人物。
《三國演義》中關(guān)羽大意失荊州，敗走麥城被孫權(quán)所擒，寧死不屈而被殺。張飛得知消息后率兵報仇也被孫權(quán)所殺。劉備為報仇率兵七十萬攻吳，因連營七十里遭火攻而敗，西蜀元氣大傷。
《邊城》的故事基本上建立在夢幻的基礎(chǔ)上，運用的是浪漫主義的創(chuàng)作方法，一半是“夢”一半是理想的“現(xiàn)實”，并非對當時社會的寫真。作者在邊城世界里有意識地消解了種種對立因素，人物與故事是當時社會真實的超脫和超越。
《家》中的覺慧接受新思潮的熏陶，是一個叛逆者形象，當高老太爺生病不見好時，高家就請巫師來捉鬼，覺慧堅決沒開房門，體現(xiàn)了他思想激進，不迷信。
《魯濱遜漂流記》主要講述了出身于商人之家的魯濱遜冒險出海航行，被海浪拋到一座荒無人煙的海島上，在那里堅強地度過了28年孤獨時光的生動故事。
《駱駝祥子》中的祥子拉包月的楊先生家人都很講究衛(wèi)生，屋子里整的很干凈。
在死氣沉沉的高公館，覺慧、覺民代表的是一種生氣勃勃的青春力量，一種反封建的叛逆力量。小說《家》正是通過他們來表現(xiàn)和贊美年輕一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭的。
《女神》在詩歌體裁上也是一次深刻的革命。從形式上說，《棠棣之花》是散文詩，《夜步十里松原》是詩劇；從節(jié)奏上說，《天狗》句式參差，跳躍巨大，《爐中煤》句式整齊，音節(jié)舒緩；從規(guī)模上說，《鳴蟬》寥寥三句，而《鳳凰涅槃》可謂宏篇巨制。
《邊城》的結(jié)局是這樣的：天保外出遇險死去，爺爺在風雨交加的夜晚離世，催送離家出走，白塔倒掉了，翠翠與黃狗相依為命，等待著帷送回來。