A.1971
B.1981
C.1991
D.2001
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A.腰-肩-手-肘
B.手-肘-肩-腰
C.腰-手-肘-肩
D.腰-肩-肘-手
A.“氣要提”
B.“氣要托”
C.“氣要聚”
D.“氣要沉”
A.10-20厘米
B.20-30厘米
C.30-40厘米
D.40-50厘米
A.前歇步
B.后歇步
C.左歇步
D.右歇步
A.前腳
B.兩腳中間
C.后腳
D.腰部
最新試題
武術(shù)散打又稱為武術(shù)()。
“移動(dòng)靠腿腳,力蓄在襠腰,擋風(fēng)阻雨兩臂搖”說(shuō)的是()。
武德與武禮的體用觀是一種分析本體的、內(nèi)在的武德與現(xiàn)象的、外在的武禮之間關(guān)系的方法。
下列能體現(xiàn)道家文化在武術(shù)實(shí)戰(zhàn)中經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的是()。
唐代將嚴(yán)禁民間習(xí)武的規(guī)定及處罰,明明白白地寫(xiě)入了官方刑法中。
武術(shù)根植于數(shù)千年歷史的華夏文化的沃土之中,儒家的“天人合一”、道家的“仁愛(ài)之心”、兵家的“俠義兼愛(ài)”“、墨家的奇變之道”等思想深深鐫刻在武術(shù)文化之中。
良好的社會(huì)適應(yīng)能力,主要是指人際關(guān)系,一個(gè)人能否積極和諧地與他人相處。
儒家文化的禮教思想在習(xí)武者的行為中主要體現(xiàn)在()。
以下著作的巨大成功是與作品有意識(shí)地對(duì)武術(shù)的刻畫(huà)與表現(xiàn)分不開(kāi)的有()。
武術(shù)散打,古稱(),是兩人按照一定的規(guī)則,運(yùn)用武術(shù)中的踢、打、摔等攻防技法進(jìn)行徒手對(duì)抗的體育項(xiàng)目。