A.上下
B.前后
C.左右
D.交叉
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A.攻防技擊性
B.鍛煉方法的獨(dú)特性
C.勇猛斗狠性
D.廣泛的適應(yīng)性
A.手
B.眼
C.身
D.步
A.心
B.神
C.意
D.形體活動(dòng)
A.拳術(shù)
B.器械
C.對(duì)練
D.集體項(xiàng)目
A.中國(guó)傳統(tǒng)技擊術(shù)
B.中國(guó)的傳統(tǒng)體育
C.中國(guó)現(xiàn)代體育
D.中國(guó)傳統(tǒng)文化之一
最新試題
表現(xiàn)腿部的柔韌性、靈活性和力量等素質(zhì)的基本功是()。
“硬拉弓馬步側(cè)擊”動(dòng)作中的馬步要求是()。
少林連環(huán)拳完整動(dòng)作共有()個(gè)。
曾列為全國(guó)武術(shù)功力大賽的功法項(xiàng)目有()。
()年上海體育學(xué)院設(shè)立第1個(gè)武術(shù)碩士學(xué)位點(diǎn),標(biāo)志著武術(shù)學(xué)科的實(shí)體正式形成。
武術(shù)根植于數(shù)千年歷史的華夏文化的沃土之中,儒家的“天人合一”、道家的“仁愛(ài)之心”、兵家的“俠義兼愛(ài)”“、墨家的奇變之道”等思想深深鐫刻在武術(shù)文化之中。
良好的社會(huì)適應(yīng)能力,主要是指人際關(guān)系,一個(gè)人能否積極和諧地與他人相處。
武德與武禮的體用觀是一種分析本體的、內(nèi)在的武德與現(xiàn)象的、外在的武禮之間關(guān)系的方法。
儒家文化的禮教思想在習(xí)武者的行為中主要體現(xiàn)在()。
武術(shù)的韻來(lái)自武術(shù)套路的節(jié)奏變化,來(lái)自套路的規(guī)范化,給觀賞者一種美的感覺(jué)。