A.進(jìn)化論
B.循環(huán)論
C.依附論
D.功能主義理論
E.沖突論
F.歷史唯物主義理論
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.社會(huì)強(qiáng)制
B.直接控制
C.對(duì)社會(huì)成員判斷控制
D.間接控制
E.內(nèi)在強(qiáng)制
A.差異交往理論
B.標(biāo)簽理論
C.社會(huì)建構(gòu)理論
D.手段—目標(biāo)說
A.角色
B.地位
C.身份
D.職業(yè)
E.群體
A.自然環(huán)境
B.人口環(huán)境
C.社會(huì)環(huán)境
D.戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境
A.發(fā)展經(jīng)濟(jì)
B.社會(huì)變化
C.提高教育水平
D.政治體制改革
E.強(qiáng)化流動(dòng)機(jī)會(huì)的公平機(jī)制
最新試題
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來(lái)得快,他稱人口的擴(kuò)張基于()增加。
在現(xiàn)代化過程中,各單位變遷的程度及速度()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群()
現(xiàn)代化的推展往往是()
人口金字塔主要包括()
根據(jù)功能論的觀點(diǎn),社會(huì)變遷實(shí)際上只不過是()的一種緩慢過程。
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
哪一項(xiàng)理論指出,西方國(guó)家不僅不是非西方國(guó)家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國(guó)家也不會(huì)愿意毫無(wú)代價(jià)地幫助非西方國(guó)家趕上現(xiàn)代化的列車()
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。