造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。

當代藝術(shù)具有較強（）的根本原因是：臨時充當表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展，因此會在極大程度上保留自己的物性。

中國古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導藝術(shù)中的（）。

柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。

簡述如何理解感覺細分是跟著審美對象走的。

民俗學認為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。

藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能，也能成為政治、文化的傳播手段，是為（）。

設計的首要任務是（），受功能和用戶需求的牽引，完成其設計構(gòu)思或設計創(chuàng)意。

（）是20世紀20年代從達達主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運動。

簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。