藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能，也能成為政治、文化的傳播手段，是為（）。

民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。

簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。

簡述玉雕中的俏色。

從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺，是依（），推動(dòng)非遺的傳承振興。

簡述古代社會藝術(shù)展示與演出的場所。

簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。

（），源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì)，是新中國以來國有院團(tuán)的樣板。

柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。

設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是（），受功能和用戶需求的牽引，完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。