A.撒旦與波塞冬
B.周期性爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)
C.資本主義制度下生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾開(kāi)始激化
D.社會(huì)化大生產(chǎn)同生產(chǎn)資料資本家私人占有之間的矛盾
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A.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.馬克思、恩格斯的革命實(shí)踐
C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)日益激化
D.馬克思、恩格斯對(duì)人類(lèi)文明成果的繼承與創(chuàng)新
A.馬克思、恩格斯的繼承者發(fā)展的基本理論、觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系
B.作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義
C.作為馬克思主義直接理論來(lái)源的思想文化精髓
D.中國(guó)化的馬克思主義
A.完備的哲學(xué)唯物主義
B.以剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為基石的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)
C.科學(xué)社會(huì)主義
D.國(guó)家與革命的學(xué)說(shuō)
A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論
B.關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)
C.關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰鞯娜说赖纳鐣?huì)主義的現(xiàn)實(shí)道路的學(xué)說(shuō)
D.關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義及共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)
A.從主體的角度，它是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的，后繼者發(fā)展的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系
B.從價(jià)值訴求角度，它代表不分階級(jí)階層的全人類(lèi)永恒的普世價(jià)值
C.從階級(jí)屬性角度，它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和整個(gè)人類(lèi)解放的科學(xué)理論
D.從對(duì)象內(nèi)容角度，它是科學(xué)的世界觀、方法論及客觀世界普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)
最新試題
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。