A.對世界的統(tǒng)一性問題的不同回答
B.對宇宙的統(tǒng)一性問題的不同回答
C.對哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答
D.對哲學(xué)基本問題第二方面的不同回答
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A.物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系問題
B.運(yùn)動和靜止的關(guān)系問題
C.思維和存在的關(guān)系問題
D.聯(lián)系和發(fā)展的關(guān)系問題
A.康德和費(fèi)希特
B.黑格爾和費(fèi)爾巴哈
C.海德格爾和胡塞爾
D.馬爾庫塞和本雅明
A.德謨克利特
B.斯賓諾莎
C.黑格爾
D.恩格斯
A.掌握理論的科學(xué)體系上下工夫
B.掌握基本原理及其精神實(shí)質(zhì)上下工夫
C.掌握立場、觀點(diǎn)、方法及指導(dǎo)實(shí)踐上下工夫
D.掌握文本背后的奧秘解讀其弦外之音上下工夫
A.在世界觀方法論上，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義
B.在政治立場上，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益
C.在理論品格上，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理
D.在社會理想上，走歷史必由之路，推進(jìn)社會進(jìn)步，為崇高理想奮斗
最新試題
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
同一個歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。