A.堅(jiān)持了辯證的否定觀
B.執(zhí)著于形而上學(xué)否定觀
C.認(rèn)為不能肯定一切或者否定一切
D.在肯定中看到否定，在否定中看到肯定
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A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)
B.相對(duì)主義的觀點(diǎn)
C.辯證法的觀點(diǎn)
D.唯物論的觀點(diǎn)
A.源泉和動(dòng)力
B.形式和狀態(tài)
C.結(jié)構(gòu)和功能
D.方向和道路
A.要堅(jiān)持適度原則
B.要區(qū)分事物的兩重性
C.對(duì)待事物既要肯定又要否定
D.要把事物看作一個(gè)統(tǒng)一的整體
A.質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備
B.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
C.質(zhì)變是量變的必然前提
D.質(zhì)變是量變的基礎(chǔ)
A.事物數(shù)量的增減能夠引起質(zhì)變
B.度是事物保持自己質(zhì)的量的限度
C.量變和質(zhì)變是事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的兩種狀態(tài)
D.事物的構(gòu)成成分的排列組合和結(jié)構(gòu)形式上的變化也能引起質(zhì)變
最新試題
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。