“心理衛(wèi)生”是20世紀(jì)初產(chǎn)生于美國(guó)的一次運(yùn)動(dòng)，發(fā)起者有美國(guó)醫(yī)生（）

思鄉(xiāng)、懷古、死亡、隱逸等是中國(guó)文學(xué)中重大而持久延續(xù)的（）

“原始——兒童”意識(shí)最突出的特征是（）

提出了審美閥原則，審美加強(qiáng)原則，審美序列原則等，至今仍對(duì)文藝心理學(xué)具有重要參考價(jià)值的著作是（）

被尊為實(shí)驗(yàn)藝術(shù)心理學(xué)鼻祖的是（）

“行路難，行路難，多歧路，今安在？”屬于運(yùn)用了文學(xué)語(yǔ)言辭格層面的（）

20世紀(jì)20年代中國(guó)譯介廚川白村《苦悶的象征》的學(xué)者是（）

與生活型藝術(shù)相對(duì)應(yīng)的心理模式是（）

文學(xué)語(yǔ)言的無(wú)需外在驗(yàn)證而內(nèi)在自足的特性即文學(xué)語(yǔ)言組織的（）

《詞源》中明確出“本色語(yǔ)”要求：“句法中有字面，蓋詞中一個(gè)生硬字用不得，須是深加鍛煉，字字敲打得響，歌頌妥溜，方為本色語(yǔ)”的是宋代文論家（）