關(guān)于刑法的規(guī)定是否具有溯及力的問(wèn)題，我國(guó)刑法采?。ǎ?。

“哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無(wú)產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”，這個(gè)論斷指明（）。

下列關(guān)于行政處罰的聽(tīng)證程序說(shuō)法正確的是（）。

企業(yè)文化建設(shè)，歸根到底要限定在求生存和增強(qiáng)（）的范圍內(nèi)。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是（）。

五四運(yùn)動(dòng)的偉大歷史意義在于徹底地不妥協(xié)地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義。

企業(yè)文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)由（）部分組成。

（）時(shí)代的到來(lái)，深刻地改變著文化生產(chǎn)以及傳播和接受信息的方式。

發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底是為了實(shí)現(xiàn)廣大人民的根本利益。

1930年1月，毛澤東在（）中總結(jié)了各個(gè)革命根據(jù)地的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，開(kāi)始形成了以農(nóng)村包圍城市，在農(nóng)村地區(qū)先建立和發(fā)展紅色政權(quán)，待條件成熟時(shí)再奪取全國(guó)政權(quán)的關(guān)于中國(guó)革命新道路的理論。