A.大宗小宗常被人為改變
B.社會(huì)劇烈變化禮崩樂(lè)壞
C.趙武是宗法制的捍衛(wèi)者
D.血緣關(guān)系退出政治舞臺(tái)
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A.家國(guó)體制
B.君主專制
C.禮樂(lè)制度
D.分封制
A.嫡長(zhǎng)子繼承制已經(jīng)出現(xiàn)
B.中央集權(quán)制度逐步形成
C.貴族政治體系走向瓦解
D.封爵制度逐步形成完善
A.諸侯爭(zhēng)霸導(dǎo)致社會(huì)轉(zhuǎn)型
B.宗法分封制遭到破壞
C.德治思想深入宗族內(nèi)部
D.貴族政治已完全瓦解
A.廢除商代制度而推行分封制
B.繼承和發(fā)展了商代政治制度
C.最高統(tǒng)治集團(tuán)權(quán)力高度集中
D.實(shí)現(xiàn)了對(duì)諸侯國(guó)的直接控制
A.周天子喪失了天下共主的地位
B.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部權(quán)力發(fā)生轉(zhuǎn)移
C.晉國(guó)與齊國(guó)爭(zhēng)奪霸主地位失敗
D.社會(huì)上出現(xiàn)大量的農(nóng)民起義
最新試題
2010年年底國(guó)家博物館所放孔子像，面朝天安門東的勞動(dòng)人民文化宮。勞動(dòng)人民文化宮在清代是（）
涿鹿之戰(zhàn)所反映出的黃帝形象是（）
恒娥神話實(shí)際反映著中國(guó)古代婦女（）的生活境遇。
東晉顧愷之根據(jù)西晉張華諷諫皇后賈南風(fēng)擅權(quán)并勸說(shuō)宮嬪遵規(guī)守范的《女史箴》文12節(jié)，畫(huà)了一卷12段《女史箴圖》，畫(huà)面典雅，線條優(yōu)美，色彩明麗，畫(huà)中女性形美神韻氣華。其中《馮媛?lián)跣堋访枥L了馮婕妤以身?yè)跣?、保護(hù)漢元帝的故事，《班婕妤卻輦》描繪了班婕妤不與漢成帝同輦、以防成帝戀女色而誤朝政的故事，其余畫(huà)段均無(wú)特定對(duì)象和典故。該畫(huà)卷說(shuō)明（）。
我們現(xiàn)在所用的《論語(yǔ)》版本是（）
“虛”的觀念與下列哪個(gè)原理有共通之處？（）
可以被稱為中國(guó)的赫拉克勒斯（大力神）的人物是（）
明末《天工開(kāi)物》中記載了“草木之實(shí)，其中蘊(yùn)藏膏液，而不能自流。假媒水火，憑借木石，而后傾注而出焉”；“凡珍珠必產(chǎn)蚌腹”“凡珠生止有此數(shù)，采取太頻，則其生不繼?！睋?jù)此可知，《天工開(kāi)物》（）。
《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”已經(jīng)指明修養(yǎng)的關(guān)鍵在于（）
下列人物中傳說(shuō)“眉分八彩”的是（）