A.話劇
B.歌劇
C.舞劇
D.喜劇
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A.模仿說
B.巫術(shù)說
C.游戲說
D.勞動(dòng)說
E.再現(xiàn)說
A.文藝起源于勞動(dòng)
B.文藝起源于巫術(shù)
C.文藝起源于游戲
D.文藝起源于模仿
A.生活真實(shí)與現(xiàn)象真實(shí)
B.想象真實(shí)與內(nèi)蘊(yùn)真實(shí)
C.再現(xiàn)真實(shí)與表現(xiàn)真實(shí)
D.現(xiàn)象真實(shí)與內(nèi)蘊(yùn)真實(shí)
A.閱讀心態(tài)
B.閱讀立場(chǎng)
C.閱讀期待
D.閱讀身份
A.反諷
B.夸張
C.對(duì)比
D.象征
最新試題
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是（）
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
明代吳喬說：“文，則炊而為飯；詩，則釀而為酒。”說明詩具有凝練性。（）
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于（）
就情與景的關(guān)系來看，杜甫的《登高》屬于情中見景類型。（）
語言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）